王澄來稿／如果今天的中國政府允許中國人民千刀萬剮毛澤東﹐我估計1976年剩下的8億中國人中會有5億人提著家裡的菜刀去天安門廣場排隊要剮毛澤東。這些人裡有土改被殺掉的地主後代﹐有被政治迫害了30年的地富子女﹔（1948年－1955年﹐新中國殺了400萬人﹐其中包括地主﹐土匪﹐特務﹐反革命等。）有被長期殘酷剝削的中國農民﹔有被迫害的留在大陸的國民黨人士及其後代。(chinesenewsnet.com)

有為了幫助金日成這個外國侵略者參加“抗美援朝”侵略戰爭死傷在戰斗中的36萬“自願軍”的親人﹔有被公私合營沒收了財產的資本家和商人的後代﹔有被迫害和被侮辱的各族宗教界人士及他們的後代﹔有58年到62年被餓死的三千五百萬農民的後代和同情者﹔有被迫害的55萬右派及家屬﹔有三反五反﹐反右傾﹐社教﹐四清運動等政治運動中被迫害的中國人及其後代﹔有文革中被迫害致死的一千萬人的親人和後代﹔有文革中受到牽連的一億中國人﹐等等。(chinesenewsnet.com)

除了中國大陸﹐還有大陸以外的人要剮毛澤東。其中包括49年前後逃往臺灣的國民黨軍政人員﹐因為他們在大陸的親人和遺屬受到了殘酷的迫害﹔廣大南洋華僑和其他海外華僑﹐他們在中國大陸的親人受到“海外關系”的迫害﹔柬埔寨人民﹐毛澤東用物質和思想支持下的柬共殺害了一百多萬柬埔寨人。(chinesenewsnet.com)

有人說﹐毛澤東一個人害死的中國人比全世界各個國家歷代所有的暴君害死的人民的總和還要多。我對此深信不疑。(chinesenewsnet.com)

《多維月刊》五次連載丁凱文的文章“為什麼不能給林彪平反﹖兼評《紅太陽的殞落。千秋功罪毛澤東》”。（附錄）和辛子陵不同﹐丁凱文對于1949年到1976年的毛澤東法西斯封建專制王朝的全盤否定才是對歷史的最忠實的總結。丁凱文的觀點是全中國人民的觀點﹐丁凱文說的話是全中國人民想要說的話。(chinesenewsnet.com)

有了這個全盤否定﹐我們就可以進一步在全中國展開討論。我們要告訴每一個活著的中國人﹐發生在1940年代的蔣毛內戰﹐中國軍民總共死了六千萬人﹐換回來的卻是1949年的毛澤東法西斯封建專制王朝﹐這是人類歷史上的一次大逆流。今天到了中國人民和毛皇帝澤東算總賬的時候了。(chinesenewsnet.com)

因為丁凱文的評論是針對辛子陵的《紅太陽的殞落。千秋功罪毛澤東》（簡稱《紅》）一書的﹐所以﹐我談談自己對丁凱文的評論和辛子陵的《紅》書的幾點看法。(chinesenewsnet.com)

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一﹒辛子陵的《紅》書無疑是在給今天的共產黨找“突圍”路線。今天已經到了不得不砍掉毛澤東這個“歷史尾巴”的時候了。但是﹐所有的人都關心砍毛澤東的時候會不會把今天的共產黨也給砍死了。所以﹐辛子陵的《紅》書用一半真情一半編造來教育中國人民﹐說1949年到1976年的毛澤東法西斯封建專制王朝有好領導人也有壞領導人。劉少奇﹐周恩來﹐彭德懷﹐鄧小平等是好領導人﹐而毛澤東﹐林彪﹐四人幫等是壞領導人。這樣﹐人民在批判毛澤東的時候才不會批判到共產黨。辛子陵要把1949年到1976年的毛澤東法西斯封建專制王朝對全中國人民的迫害說成是領導個人問題﹐而不是這個反動集團的問題。辛子陵是想為這個反動集團脫罪。(chinesenewsnet.com)

二﹒為了從人類世界的大格局來體認1949年到1976年的毛澤東法西斯封建專制王朝的反動性﹐讓我們先來溫習一下中國人民的現代思想先驅胡適先生在1947年說過的話。1947年8月1日﹐胡適在北平作了一次廣播演說﹐題目是﹐《眼前世界文化的趨向》。當談到民主的政治制度時﹐他說﹕“有些人聽了我這句話﹐也許要笑我說錯了。他們說最近30年來﹐民主政治已不時髦了﹐時髦的政治制度是一個代表勞農階級的少數黨專政﹐鏟除一切反對黨﹐用強力來統治大多數的人民。個人的自由是資本主義的遺產﹐是用不著的。階級應該有自由﹐個人應該犧牲自由﹐以謀階級的自由。這一派理論在眼前的世界裡﹐代表一個很有力量的大集團。而胡適之偏要說民主政治是文化的一個共同的理想目標﹐這不是大錯了嗎﹖我不承認這種批評是對的﹖(chinesenewsnet.com)

我是學歷史的人﹐從歷史上來看世界文化的趨向﹐那民主自由的趨向﹐是三四百年來的一個最大目標﹐一個最明白的方向。最近三十年來的反自由﹐反民主的集團專制的潮流﹐在我個人看來﹐不過是一個小小的波折﹐一個小小的逆流。我們可以不必因為中間起了這一個三十年的逆流﹐就抹煞那三百年的民主大潮流﹐大方向。”(摘自余英時﹕重尋胡適歷程。2004年﹐聯經﹐臺北市)(chinesenewsnet.com)

胡適先生在1947年向中國人民宣講的“三四百年的最大目標和最明白的方向”就是指西方的民主政治。他說的那個“反自由﹐反民主的集團專制的逆流”是指當時蘇聯式的社會主義革命運動。(chinesenewsnet.com)

從1947年到今天﹐61年過去了。1989年蘇聯和東歐諸社會主義國家解體。當葉利欣作為第一位俄國總統訪問美國的時候﹐他在美國的第一句話是﹕“我們的那個共產主義實驗失敗了﹐我到這裡來學習資本主義。”我還要在這裡提及一點﹐當年孫中山和蔣介石都不贊同中國搞共產主義﹐他們兩人說﹐中國沒有可以被共產的真正的富人﹐中國人只是小貧和大貧的區別。(chinesenewsnet.com)

我的理解是﹐當年的地主是小貧﹐其他農民是大貧。所以共產黨把地主殺害了﹐地被分了﹐社會也不會進步。相反﹐因為貶低了個人財產的合法社會地位﹐主張吃大鍋飯﹐反倒引起了嚴重的社會倒退。歷史證明了胡適的觀點是正確的。歷史也證明了孫中山和蔣介石的觀點是正確的。1949年到1976年的毛澤東法西斯封建專制王朝完全是一股歷史逆流。(chinesenewsnet.com)

三﹒關于毛澤東對于自己身後的安排﹐我認為辛子陵說得不對。我認為毛並沒有安排自己的老婆江青或侄子毛遠新接自己的班（領導國家）的意思。毛知道自己作了太多的壞事﹐怕死後會被人鞭尸﹐所以他一定要安排一批對自己從心眼裡忠心耿耿﹐死心塌地的人﹐這當中當然有他的親人。但是﹐作為國家最高領導人﹐毛選了華國鋒。毛選華國鋒選對了人﹐四人幫垮臺後﹐華國鋒的兩個凡是也頂了一陣用處。並且毛死後32年了﹐還沒有被中國人民鞭尸﹐這才是天大的奇跡。(chinesenewsnet.com)

四﹒我不願意過于苛求辛子陵先生﹐他是為今天的共產黨著想﹐為今天的共產黨工作的。今天的共產黨想要從一個很高的地方跳下來﹐必須有一個臺階﹐否則可能被摔死。辛子陵的《紅》就是這個臺階。我個人認為﹐至少在最近兩三年裡﹐辛子陵的《紅》很有可能獲得比丁凱文的觀點多得多的大陸人民和共產黨官員的認可和支持﹐盡管丁凱文的觀點完全正確﹐而辛子陵的《紅》有百分之五十的謊言﹐原因是中國人是世界上最愚昧的人種之一﹐很多人都不能夠一步就接受丁凱文的觀點。連共產黨都在暗示﹐中國人是豬﹐只要把他們喂飽了就相當于給了他們人權。(chinesenewsnet.com)

我舉個例子說明中國人是世界上最愚昧的﹐今天的人類世界只有中國一個國家還在使用土醫﹐而日本在120年前就已經拋棄了土醫。我再舉個例子﹐中國大陸自文革以來編造出的中藥注射劑沒有一劑是真藥﹐全是假藥。但是在中國大陸30年來已經用了幾十億人次。2006年我們就大聲疾呼﹐中藥注射劑全是假藥﹐可是現在還在使用。原因有兩個﹐人民愚昧和反動政治在撐腰。(chinesenewsnet.com)

辛子陵的《紅》和丁凱文的評論是為了兩個完全不同的目的服務的。辛子陵的《紅》從實用的角度希望中國共產黨能夠安全地割下毛澤東這個歷史尾巴﹐還不要流血過多。如果這個尾巴被割掉了﹐而今天的共產黨還沒有死﹐這個《紅》的目的就達到了。所以《紅》不是歷史書﹐而是一個精心設計的“手術方案”。(chinesenewsnet.com)

而丁凱文的評論是要還歷史的本來面貌﹐像胡適先生預言的那樣﹐從全人類現代文明和進步的角度上評估1949年到1976年中國大陸發生的事﹐即1949年中國共產黨在大陸的勝利是人類文明的逆流和倒退﹐而且是用了六千萬顆中國軍民的人頭換來的人類文明的逆流和倒退﹐因此﹐毛澤東就該千刀萬剮。(chinesenewsnet.com)

（完）

關鍵字﹕  毛澤東  胡適  孫中山    

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