亚洲周刊笔锋文章／「反中」与「台独」是不能分割的连体婴，「台独教父」李登辉近来由「反中」变成主张「和中」，显示台独意识已出现波澜。所以，从意识形态角度看，李登辉已启动了台独的渐变。 台湾的政治人物以善变、多变和语言文字游戏本领超群见长。说好听的，这是很有弹性；说难听点，则是一种变形虫，总是能随著时间、地点，以及对象的不同而变换嘴脸。由于这种现象是如此普遍，他们自己不会觉得有什麽羞愧不安，而一般人也见怪不怪，没有任何惊讶之感，甚至还认为是机辩之巧的谋略。 而在所有的政治人物里，上述功夫最一流的当属李登辉。他在当权之初，接受日本极右作家司马辽太郎访问，大谈特谈「台湾人的悲哀」，所透露出来的是对殖民时代的眷恋与乡愁。这是殖民主义的被内化，这种人即使在别的国家也极少见。 后随著李登辉权力地位的稳固，他的台独路线日渐清晰。他之后在「两国论」、「特殊国与国关系」、「中国崩溃论」上做文章，打造他的台独意识形态与路线。对外，他以「戒急用忍」来阻延两岸关系；对内，他则以「中华民国已不存在」为基础，逐步推动它的台独策略，并在国民党内挑起分化内斗，以达到将政权由他手上转移到也搞台独的陈水扁手上。二零零零年台湾的政权轮替，他的「台独教父」地位已告确定。他是台湾的摩西，带著约书亚，走出了台独之路。 但随著台独之路的行不通，于是李登辉又开始变了。二零零七年他曾公开表示，从未主张过「台独」。而就在日前，他又和昔日曾肝胆相照但后来又反目成仇的宋楚瑜密会，接著又在替自己的智库募款时发表讲话。他的密会与讲话都涉及对两岸问题的看法，重点有三：（一）他认为两岸应扩大交往，「三通、四通、五通都不要紧」；（二）在基本立场上，他强调两岸「你是你，我是我，但你我是朋友」，台湾应「和中，亲美日」；（三）他在和宋楚瑜密会时，表示了有意访问大陆的愿望，特别是想和孔子周游列国般行走一遍。 李登辉变了，但本质的「两国论」部分未变，但我们却也不宜低估。因为对台独意识形态有理解的人都知道，台独是要独立于中国之外，因而它自然就「反中」、「恨中」，并竭尽一切可能反对两岸的交往。这也就是说在台独论里，「反中」与「台独」是个不能切开的一体。今天台湾的民进党，只要一谈到两岸问题就束手无策，原因即在于它的党内有太多这种基本教义派的群众，这使得它完全不能将「反中」、「台独」这个连体婴切开。而李登辉的台联在现实政治上已边缘化，它早就没有了包袱，这在「反中」、「台独」上比较容易切开。只要能切，即代表了整个台独意识形态已有了鬆动。由「反中的两国论」，变成「和中的两国论」，说不定在有一天会演变成「和中的不两国论」！ 因此，过去的「台独教父」能由「反中」变成「和中」，这种改变看起来小，但事实上则相当大。它意谓著台独意识形态已出现波澜，只要有人开了头，它对民进党就会造成压力。我们当然知道，主张台独的人不可能一下子就宣布放弃台独，他们也需要一个渐变的过程，李登辉至少为这种渐变做了开始。 因此，从意识形态的角度而言，李登辉的改变已启动了台独的渐变，但除了这种角度外，我们也不能否认，一向擅于搞权谋的李登辉，他的这种改变也未尝没有权谋上的考量。据我们所知，李登辉一向以「造王者」自居，不甘于权势上的寂寞。最近几个月来，王永庆之子王文洋已很清楚的表露出他有意于二零一二年大选时参加竞选。目前他除了是李登辉旗下智库的最大金主外，也早已拜在李登辉门下，李有可能成为王文洋参选时的操盘手。根据台湾的现况，两岸经济关系深化，再企图「反中」、「锁国」已注定将再无选票。从「和中」得到经济利益，而在政治上则保持距离，当然成了独派最好的算盘。李登辉的「和中」，未尝不是在替将来选举的政见方向做试探。李登辉有意访问大陆，他可以找太多人去传话，但他所找的却是曾翻过脸的宋楚瑜。 李登辉以权谋善变著称，这种人自有其过人之处。就像美国的尼克逊 (尼克松)虽人品不佳，但基辛格在品评人物时却认为尼克逊最聪明。李登辉谋略深沉，有陈水扁这个约书亚，甚至马英九也把李登辉视为第一个请益的国师，而今他又收了王文洋为门徒；又想再当「造王者」，变形虫又要再次变形。变来变去，还是显露出了一个变不了的大方向，那就是两岸要「和」，台湾要透过「和中」来得到经济上的利益；他的善变也等于「铁杆台独」的意识形态出现了破洞。也正因此，北京对这样的人，固然不必多麽信任，但却该以变制变，何妨伸出欢迎的双手，甚至还透过交往来主导台独未来的再变呢！