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特稿:听党的,还是听上帝的?(2)
DWNEWS.COM-- 2008-06-27 03:35:39(京港台时间) --多维新闻网

多维社记者纪军编译报导/经过八个小时颠簸后,张明选乘坐的小巴在从北京至山东的高速公路上转向一条土路。他是想去看看另一位与当地政府发生对峙的家庭教会负责人。

他拉开一道铁门,郑章安(音译)家的砖房便出现了。建筑工人出身的郑章安,一张已被太阳晒黑的脸,写满了忧虑和不知所措。

43岁的郑章安曾经协助兴建了当地的一个教会,它是中国政府官方批准的三自爱国运动委员会的一部分。然而,随着时间的推移,他对国家教会就不再着迷了,随后他和50多个邻居决定利用他家旁边的一个空房子,建立他们自己的非官方教会,加入到5000多万选择了非官方教会的中国基督徒的行列。

去年8月,郑章安和他的邻居为当地学生组织了一个夏令营,教导他们“走正确的路,敬畏上帝,听父母的话,服从国家的法律法规,尊重老师”等。




中国家庭教会联合会为北京2008年奥运会进行祈祷会


当夏令营仍在进行时,警察赶到了。他们搜查了郑章安的家,没收了书籍和照片,并将其拘留。郑章安说,抓他的罪名是,进行非法宗教集会。此外,警察还说他违反了国家禁止向18岁以下年轻人进行宗教教育的规定,尽管这条规定没有得到统一执行。郑章安质疑警方逮捕他的权力,不仅是根据法律条文,而且也依据法律基础。

郑章安回忆道,负责的警察说,“你必须按照我们说的做。”郑章安说,“我就问警察,我应该崇拜你?如果我崇拜你,我就不会得到永恒的生命!我就不会进入天堂!如果我崇拜你,我就得不到任何东西!”

芝加哥论坛报的长篇文章说,最后,郑章安被罚款1000元,相当于145美元。但他没有停止抱怨。他称赞北京最高领导人所采取的对待宗教更加宽容的政策,但他指责地方政府官员没有注意到国家宗教政策的变化。

郑章安还做了他的父辈很做的事情:与当局据理力争。他认为,警方没有搜查令,也没有提供证明他已支付罚款的收据。他正式要求当地政府审查这个决定,但却没有结果。他又向县法院提出上诉,然后再一次被驳回。他又继续向更高一层法院上诉,此案仍在审理中。

“他们是否会解决它,完全取决于法院,”已是两个孩子的父亲郑章安说。“但我想让他们知道,我们都是好公民,我们热爱我们的国家,我们热爱人民。”接着他又补充道,“我们没有伤害这个国家。”

当夜幕降临时,村民们通过前院的大门,再次来到他们的家庭教会,进行晚礼拜。




中国家庭教会联合会为北京2008年奥运会进行祈祷会


2007年11月20日,张明选牧师普在写给中国国家主席胡锦涛的一封信说:胡主席,您远坐在中央可曾体察下面的情况,可否知晓民间的疾苦,可否了解各级政府如何的知法犯法,如何的目中无法。

我本是一个剃头匠,信耶稣基督以后,是上帝恩待我,让我成为牧师,中国基督教家庭教会联合会的会长,一个为神做工的仆人,尽自己做上帝儿女的本分,为中国繁荣富强与和谐做贡献。

我们行善事,收容无家可归的孤儿,帮助苦难中的基督徒,但是如此的善行却成为各级政府打击迫害的对象,我相信这并非您的本意,相信中国向联合国应许的允许家庭教会基督徒不登记集会,等有关宗教自由开放的政策,相信这只是下级官员的腐败,不严格执法,扭曲事实,以及官与地痞勾结做恶的行为。

张明选还在信中谈到中共17大前各级政府官员对基督徒的“高度重视”。信中说:他们冲击我们在河北燕郊村子里的孤儿院、学校威吓学生,并且逼迫村大队,威吓我们3天不搬,就停水、停电、断路,说我非法收养孤儿,现今又威胁我两个儿子搬家。




中国维权律师


“难道这就是和谐社会吗?”张明选在信中质问道,并促清中国领导人履行宗教自由的宪法承诺,做诚信守约的政府,开启政府和百姓和睦相处的新时期,“因为只有正象您所说的,建立在友爱和公平正义的基础之上,社会才能真正和谐。”

芝加哥论坛报的长篇文章在最后一部分介绍了“法律信仰”。著名法学教授李伯光从他的公文包里掏出最新一期杂志,其封面故事是“中国的人权律师”。他用手指着14位中国最进步的法律学者的小照片。

他们当中的很多人,都处在政府当局的巨大压力下。这14位知名法律学者也包括李伯光本人。他说,当中的不少学者都已扳依了基督教,“这些在中国寻求民主和自由的人,最后很多人都找到了上帝。”

目前,通过中国人权界而推助的基督教波纹,是中国基督教活动崛起的一个重要组成部分。来自北京的44岁律师李伯光就是这个潮流的代表:接受过高等教育,对中国的政治体制不再抱有幻想,并锐意改革。




布什接见李伯光等三位中国家庭教会代表


过去,李伯光因试图组建一个新政党而被逮捕。2006年,他是应邀到白宫与美国总统布什会面的三位中国基督教活动家之一。李伯光认为,这次高调访问给他提供一种保护,所以他就进一步推动着自己的活动。他展开6个月穿越8个省份的流浪旅行,收集宗教迫害的证据,并提供法律援助。

李伯光开始向农村基督徒教授一些基本法律常识,比如记下与他们发生对峙警察的徽章号码和姓名,要求警方在突击搜查中没收东西时出具收据,以及在逮捕时出具逮捕令。

“无论我走到哪里,我都向他们讲授法律,”李伯光说。“所有家庭教会都面对着同样的问题:在他们聚会时,警方和地方宗教事务官员都会逮捕他们。警方认为他们是非法的,不是把他们关押起来,就是把他们送去劳改,或被判刑。”

芝加哥论坛的文章还介绍说,李伯光帮助农村家庭教会组织材料,向法院提出上诉。但他面对着一个又一个失败,直到他接手山东省文登市的一个官司。在一次袭击搜查中,当地有30多名信徒被抓,其中3人被关押了12天,随后当地教会负责人对警方不适当的行动发起挑战。最后,警方放弃了指控,并罕见地发表道歉,还补偿了460元。




杭州家庭教会建堂与警方发生冲突


作为第一起地下教会成功地在法庭上挑战了警方,此案已创造了历史。李伯光从来没有找出此案与别的案件有何不同,不过他认为可能是当地富有同情心的政府官员介入了案件。然而,打赢这起官司却给中国的宗教权利运动带来一场冲击波。

随后,李伯光突然发现,有更多教会都要比以前更愿意指控地方当局。即使地方政府赢了这样的官司,似乎也给地下教会带来更多的礼拜空间,而不受干扰。

“虽然在另外七八个省,我们未能在纸面上打赢得官司……但我发现,只要我们控告政府,当地警方已不再逮捕基督徒了,”李伯光说。“似乎我们的行政审查和诉讼,已经教育当地政府官员,要学会尊重公民的自由和表达的自由。”

不过,李伯光的积极性可能也会给自己带来一些问题。在另一名基督徒律师李建强,帮助一个家庭教会对警方提出长期的法律上诉后,这位43岁的青岛律师发现,政府当局突然拒绝他重新注册律师执照。“他们没有给出任何正式理由,”李建强说。




律师为农民维权


文章最后指出,虽然李建强不再以他个人的名义来提出上诉,但他仍然继续接手家庭教会的官司。由于曾经当过市府官员,所以他同情政府对基督教法律运动的担心。因此,他决心要证明基督徒对在政治上挑战政府没有任何兴趣,只是在加速法治。

“基督徒只是想获得信仰自由,他们不想反叛,”李建强律师说。“他们不关心究竟是谁在掌握政权:凯撒大帝,毛泽东,共产党。不管谁当权都是当权,但别妨碍我信仰耶稣。”

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