一个康巴汉子的一生和理想(chinesenewsnet.com)

丁一夫专稿／他回忆：有天晚上，毛泽东突然对达赖喇嘛说：“我听说你们有一面国旗（National Flag），是吗？……没有问题。你们可以保持你们的国旗。将来，我们可以让新疆有自己的国旗，让内蒙有自己的国旗。在这些国旗之外，再加上中华人民共和国的国旗。这样好吗？”(chinesenewsnet.com)

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由美国著名藏学家Melvyn C. Goldstein等执笔的《一个西藏革命家》，是平措旺杰的自传。平措旺杰是藏人中的共产党人，他参与了半个多世纪前汉藏关系的变化。(chinesenewsnet.com)

一个信仰共产主义的藏人(chinesenewsnet.com)

美国著名藏学家Melvyn C. Goldstein等执笔的平措旺杰的自传《一个西藏革命家》（A Tibetan Revolutionary: The Political Life and Times of Bapa Phuntso Wangye）

　　由于雪域高原的地理条件，藏地一向和外界比较隔阂。当上世纪初共产主义思潮席卷欧亚大陆，到处都在革命的时候，西藏却是一个例外，革命思潮被堵在了外面。平措旺杰是上世纪四十年代藏人中屈指可数的共产党人。他是怎么会成为共产党人的呢？(chinesenewsnet.com)

　　平措旺杰1922年1月出生在巴塘。巴塘这个地方位于今日四川省西部，历史上属藏地三区中的“康”区。平措旺杰小时候，生活在巴塘的，百分之九十以上是藏族人，可是它远离拉萨，拉萨的政治权力到不了这个藏地的边缘地区。统治着巴塘的，是四川军阀刘文辉派出的汉人县长。这个四川军阀又和国民政府的中央政权离心离德。平措旺杰从小就给父母送到拉萨最大的寺庙甘丹寺，跟着当喇嘛的叔叔，为以后出家当喇嘛做准备，只是后来叔叔不幸早逝，他才回到巴塘的家里。而此时的巴塘，呈现出汉藏民族和中央地方政权之间错综复杂的关系。平措旺杰开篇说他的儿时巴塘，不是一般回忆录中温情脉脉的童年记忆，而是中央和地方政权的矛盾之下，汉藏之间的血腥冲突。就是这些冲突，让幼小的平措旺杰接触到了独立和自治的含义。他讲述的第一个故事是一个叫格桑次仁（Kesang Tsering）的人。(chinesenewsnet.com)

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　　1932年，平措旺杰十岁，他说他一直记得格桑次仁回到巴塘的景象。格桑次仁骑一匹大白马，一身戎装，在十岁的平措旺杰眼里神气之极。格桑次仁是国民政府蒙藏委员会的成员，平措旺杰有一个叔叔也在南京的蒙藏委员会。这次格桑回到家乡，是来完成国民政府交给他的使命，在巴塘建立国民党组织。但是格桑次仁有自己的打算，他要利用这个使命，来推翻军阀刘文辉在巴塘的统治，把治权重新收到藏人手里。他要对付的是刘文辉在巴塘的兵营。用的什么办法呢？他以国民政府派员的身份，邀请兵营里的指挥官赴宴，在筵席上下了他们的枪。(chinesenewsnet.com)

1940年代的平措汪杰。

　　后来，军阀刘文辉派出的兵力，还是把格桑次仁赶出了巴塘地区，格桑次仁没有完成国民政府给他的使命，他也没有实现在巴塘藏人治藏的个人理想。但他从此成为平措旺杰心目中的民族英雄，平措旺杰立志也要成为这样的人：受现代教育，有魄力有能力，为家乡谋福利。(chinesenewsnet.com)

　　当时巴塘的汉人和藏人，中央和地方军阀，你中有我，我中有你，形成独特的纠葛局面。于是，“鸿门宴”的故事一演再演，成功概率仍然很高，其原因是，被邀请者除了赴宴，其实并没有别的更好选择。而汉藏文武官员之间的承诺，结盟，伪装，背叛，成了家常便饭。(chinesenewsnet.com)

　　平措讲述的儿时故事里，他的叔叔洛桑顿珠奉国民政府蒙藏委员会之命，在巴塘和刘文辉手下一个叫傅德铨的人发生冲突，特别血腥。洛桑先用鸿门宴扣留了傅德铨，傅德铨发誓服从，骗得释放，又反过来扣留了当地一个著名喇嘛。最后傅德铨对藏人发动进攻前，他们举行了一个鼓舞士气的仪式，把一个藏人俘虏绑在柱子上，让每个士兵用刺刀刺一刀，刺得不深，不把俘虏一下子刺死，但是每人的刺刀上都要沾上鲜血。这个人凄厉惨叫，于是他们堵上他的嘴，一直折磨到晚上才让他死去。(chinesenewsnet.com)

　　正是这些儿时故事，让平措旺杰相信，自己必须受现代教育。在这次事件以后，平措旺杰要求他叔叔把他带出去。他们赶着牦牛，从巴塘走到汉藏交界的打箭炉，再到乐山，乘船到重庆，换船顺流而下到了国民政府首都南京。平措旺杰进了蒋介石的中央政治学院，他进的是蒙藏委员会为培养蒙藏干部而特设的班级。该校学生一律制服，军事化管理。在这里，平措旺杰学到了流利的汉语，还接受过蒋介石的检阅。(chinesenewsnet.com)

吴静怡、张燕秋编著的《西藏之乱：掩盖和扭曲的真相》出版，辑录了不同角度的鲜为人知的资料。（明镜出版社提供）

　　抗战爆发后，平措旺杰随学校西撤。就在西撤的一路上，他第一次看到了政府的腐败，民间的疾苦。年轻人对世间不公的愤怒，自然而然倾向开明的思潮。同时，日军的入侵，让平措旺杰心里澎湃着报国的热血。他说，他一方面有作为藏人的民族意识，要为藏人推翻军阀刘文辉的统治，另一方面又有爱国热情，爱的是大中国。他和另一个伙伴决定要去报名空军。他们请假离校，前往长沙。一路上没有钱，风餐露宿忍饥挨饿，他在中国社会的底层切身体验到了巨大的贫富差距。穷人的悲惨艰苦，富人的奢侈骄慢，富人对穷人苦难的麻木和傲慢，这些刺激，在世界上任何地方，都是一个年轻人滋生革命情绪的温床。(chinesenewsnet.com)

　　结果，他们没有当成空军，他在回校后对路途上见识贫富差别的一篇作文，却引起有开明思想的老师赏识，介绍他阅读政治书籍。由此，他走上了信仰马克思主义的道路。1939年，他在重庆的藏人伙伴里组织了西藏的第一个马克思主义政党，叫做西藏共产主义革命小组。平措旺杰是西藏共产党的开创者和组织者。那一年，平措旺杰才17岁。(chinesenewsnet.com)

解放家乡(chinesenewsnet.com)

　　整个四十年代，平措旺杰在展开革命活动，可是他的革命活动和当时的世界大势相比，规模有限。他们和中国共产党、苏联共产党、印度共产党都有过联络。他曾经前往拉萨，打算在拉萨建立共产党组织，展开活动，可是不久就被拉萨的西藏政府驱逐出来。到1949年，解放军进军全国，他又一次返回家乡巴塘，建立了中共康藏边区党工委和藏东青年团。在老家他组织了巴塘地下党，一开始有十个成员。他打算配合解放军，在康区的巴塘、理塘、德格、打箭炉等地组织起义，推翻刘文辉。具有讽刺意味的是，此时的刘文辉，已经不是独立于中央政府的地方军阀，而是国民政府将康区划出来，于1939年1月1日成立的西康省的省长，成了国民政府的“自己人”。而蒙藏委员会培养出来的藏族干部平措旺杰，此时却成了共产党人，策动旨在推翻国民政府的革命。于是，在巴塘，两边人马是老对头，而在大局上的站位，却已经全然改变了。(chinesenewsnet.com)

　　平措旺杰的起义没有来得及举行，刘文辉就投降了。为刘文辉一方管治巴塘的官员刚好是平措旺杰的一个叔叔。于是叔叔把政权交给了侄子，政权在叔侄之间和平转移。巴塘就这样和平解放了。(chinesenewsnet.com)

　　此时的平措旺杰意气风发。他28岁，已经是有十年革命经历的老革命家。他期待着一个新的时代将在藏人的康区开始，甚至将会在全西藏展开。(chinesenewsnet.com)

刊登多篇独家内幕报导的《多维月刊》2008年7月号日前出版。

　　此后有一天，他收到了解放军总司令朱德的电报，要他立即到刚解放的重庆，向邓小平和刘伯承报到。他说，他为“我们在巴塘的努力得到中国共产党政府如此高层人士的认可而非常兴奋”。(chinesenewsnet.com)

　　在重庆，他得知解放军第18军已经准备进军西藏，而他是共产党内汉藏两种语言都流利的最高阶干部。组织上要他随部队解放西藏，他的任务是搞好和藏族上层人士的关系，向他们做宣传，同时要让解放军了解西藏的文化风俗。贺龙和刘伯承还要他注意发现和培养藏族干部。(chinesenewsnet.com)

　　他为自己能置身于如此伟大的历史变革而骄傲，决心尽力而为。他的语言能力，他对藏人藏地的熟悉，确实是不可替代的。比如，他向邓小平提出，藏区粮食有限，部队必须带粮进藏，切不可让部队自己就地解决粮草问题。又比如，他知道，搞好藏人上层关系，礼物很重要，于是他亲手操办置买礼品。他赶到打箭炉，召集以前地下党的旧友，商讨怎样为解放军组织牦牛运输队。为了解放军进藏的第一仗，著名的昌都战役，仅仅为运送物资去巴塘，他就亲自组织了有十万多头牦牛的庞大运输队伍。(chinesenewsnet.com)

　　昌都一役，藏军几乎全军覆灭。在随后谈判签订著名的十七条协议的过程中，平措旺杰起了重要作用。(chinesenewsnet.com)

　　（《多维月刊》，未完待续）

关键字：  平措旺杰  达赖喇嘛  刘文辉  西藏共产主义革命小组  邓小平

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