肖战争议战哪桩 给吃瓜群众的大陆“饭圈”指南

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出演2019年陆剧《陈情令》走红的中国大陆男星肖战,近期遭粉丝举报同人文作者而反被抵制,从代言产品到影视作品等,网友纷纷发起拒买拒看活动。这场争议引发不同网络社交圈混战,除了境外平台在中国大陆被关闭外,最后连中国文化管理协会网络文化工委都下场,针对“饭圈文化”,以及集中举报行为征询意见。因为肖战事件,让中国大陆的“饭圈文化”再度引起重视。

因陆剧《陈情令》走红的中国大陆男星肖战,近期遭粉丝举报同人文作者,从代言产品到影视作品等被抵制。(微博@肖战工作室)

大陆对饭圈文化的学习来自韩国

什么是“饭圈”?根据接触中国大陆饭圈十多年的资深媒体人商台玉接受多维新闻采访时指出,当一群人为了偶像艺人或作品形成一个“圈”,他们通常会形成组织,商台玉指出,促成他们组织化有几个因素。

首先是网络的发达,早期饭圈很松散是因为以前没有网络,所以很难找到同好,顶多通过演唱会认识同好;有网络后,相对容易在论坛就找到一票同好。这些人通过聚集、再加上情绪带动,特别容易组织化。

其次,“归国四子”(指吴亦凡、鹿晗、张艺兴与黄子韬)从韩国返陆之后,除了带回韩国演艺圈的表演形式外,也把中国大陆的饭圈文化从韩剧移转到偶像,在他们归国后,粉丝跟着暴增。

商台玉表示,韩国粉丝民族性很强,在好胜心的驱使下,导致他们有“黑粉”文化、“应援”文化跟“私生饭”等等。

“归国四子”之一的吴亦凡从韩国返陆之后,除了带回韩国演艺圈的表演形式外,也带回韩国的饭圈文化。(微博@MR_凡先生)

“黑粉”在韩国多称“anti粉”,指的是那些反对特定艺人并进行攻击的观众群。而韩国“anti粉”非常有名,这跟韩国的偶像型态有关,韩国偶像大部分是团体,就有了粉整个团体的“团粉”跟粉团体中单个偶像的“唯粉”之分,而在团体内部就有C位、主唱之争,因此团粉跟唯粉很容易吵架,这就进而导致出现“anti粉”。但商台玉也观察到,韩国比较没有商业行为介入,比较多的是粉丝自发行为,可是到了中国大陆,因为背后掺杂了许多资本的运作,因此让饭圈文化复杂许多。

应援文化则是指粉丝自发行为,通过韩剧所带来的应援文化也照搬到了中国大陆,比如给偶像探班、准备食物的”食物应援”,或是在演唱会中举起“应援色”的应援物,如鹿晗的应援色是黄色,张艺兴则是紫色。

有趣的是,TFBoys的团体应援色是橙色,不过在他们的演唱会上代表团体的橙色灯牌少,反倒偶像个人的应援色为多,如王俊凯的蓝色、王源的绿色、易烊千玺的红色遍布各个区域。这也可看出“团粉”跟“唯粉”之间的差异。

此外还有“私生饭”,这些人对偶像私生活过度关心,喜欢跟踪偶像,甚至介入艺人生活。由上述可知,今日中国大陆对饭圈的学习文化大多来自韩国。

大陆知名偶像团体TFBoys的团体应援色是橙色,但在演唱会时,因粉丝有各自喜好对象,因此多会举自己喜欢偶像的应援色。(微博@TFBOYS组合)

最后,是中国大陆的社会背景强化了组织的凝聚力。商台玉认为,人类本来就有群聚性,但因为中国大陆统治背景的缘故,不能随便结党,所以一旦有个嗜好能够把大家凝聚在一起,这个凝聚力就会非常强。

值得注意的是,饭圈高度凝聚的力量有其正反效应,优点是可以迅速提供应援,但缺点在于特别容易铲除异己,这次肖战事件也突显了这种矛盾。

大陆饭圈的工作

商台玉指出,中国大陆的饭圈组织起来之后,发展出几个重要工作,包括安利、控评、反黑、应援、做数据、买代言等。

安利其实就是“@”,大陆网友很喜欢@,只要夸奖明星就会@,或是把自己觉得好的剧@给别人。

如果有人说偶像不是,就要反黑跟控评。这跟中国大陆微博上有很多 “营销号”有关,有许多“网络大V”(指的是身份获认证的微博意见领袖),他们底下有几百人follow,其实也可把他们视为“水军头”。而大部分的营销号都可以跟其购买发文来作宣传。比如有新戏要上,资方就可以买营销号、买宣传。

控评意思就是控制住评论,比方只要微博有话题,粉丝就都要去回应,粉丝自己就当水军,因为你的对家可能是营销号。这就很像台湾的政治圈。

从肖战的争议可以一窥中国大陆“饭圈”文化的矛盾,饭圈高度凝聚力一方面可以迅速提供应援,但也特别容易铲除异己。(微博@肖战工作室)

只有流量明星跟偶像才会有组织化饭圈的行为。营销号最喜欢做的就是九宫格,分别评断哪个偶像的表现最好。在大晚会之前,粉丝要分群开始准备。控评也有模板。

此外,微博还有“超话”的功能,指的是超级话题,是在新浪微博里面的兴趣内容社区。它是将话题模式和社区属性相结合的产品。明显的标准是“#”。超话的主持人可能是制作单位或经纪公司,就是要控制广场。你只要@或#,就会进入该超话的广场,超话是半封闭的场所,必须关注超话才能看到内容。

另一个是做数据,最简单就是投票、签到,争超话排名。中国大陆所有网站都是靠流量、按赞数在生存。微博每天都要签到,断了就得重新来,否则就是“散粉”(不一定每场活动都追,也不参加圈内的任何组织,默默喜欢偶像)。这些流量,转留言跟按赞数都是以十万、千万计。内赞跟外赞都需要让话题能冲到前三名。

不过商台玉也观察到中国大陆喜欢炒作议题,她认为这很像台湾所理解的政治,只有政治才需要炒作议题。中国大陆的娱乐事业同样喜欢炒作议题,所以他们有一大部分的安丽或宣传不是用传统打广告的方式。

因此,商台玉认为台湾的政治圈跟中国大陆的饭圈狂热其实是一样的。这突显在人性本能驱使下,华人的“圈文化”非常符合人类对于结党的渴望。只是在台湾是政治圈,在中国大陆则表现在娱乐圈。这次肖战的争议再度体现圈文化的各色样貌。

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