国民党智库纪念台湾光复75周年 江启臣:还原历史真相

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台湾光复75周年前夕,当地时间10月22日上午,国民党智库“国家政策基金会”(国政基金会)举办“台湾光复75周年—中华民国在台湾的足迹”研讨会。国民党主席、基金会董事长江启臣表示,1945年台湾光复的这天,代表的不仅是日本殖民体系的瓦解,也是社会改革契机的浮现与还原历史真相的时刻。

2020年10月22日,国民党智库“国政基金会”举办“台湾光复75周年—中华民国在台湾的足迹”研讨会。国民党主席江启臣(左一)表示,1945年台湾光复的这天,不仅代表日本殖民体系终结,也是社会改革契机的浮现与还原历史真相的时刻。(許陳品/多维新闻)

江启臣批评,在2000年以前的台湾光复节,是每年台湾政府、各级学校、民间机关团体都纪念庆祝的日子。曾几何时,台湾人却这日子越来越陌生,直到今天国民党举办纪念台湾光复75周年研讨会与其他系列活动,执政的民进党却不断抹红,诬指国民党跟中共唱和。

江启臣指出台湾光复有四个意义,一是台湾人不再是法律上的“次等公民”。依循《中华民国宪法》,台湾民众成为中华民国国民,享有法律意义上人人平等的权利与义务。第二,台湾得以摆脱殖民经济,发展自身产业。日据时期台湾经济产业虽有一定发展,但摆脱不了“工业日本、农业台湾”的殖民地经济格局。直到台湾光复,台湾在国民党政府的领导下,从“进口替代”走向“加工出口”,缔造了台湾经济起飞;1970年代的“两次石油危机”,以“十大建设”与“十二项建设”扩大内需、带动经济产能;1990年代推动高科技产业发展,促进传统产业转型。

第三,台湾走向政治民主化。日据时期虽有地方上的街庄协议会,但半数议会员仍为官派,且多是日本人,地方自治民主化只做了一半。光复以后,台湾得以选举乡镇市区代表、村里长、国民大会代表、立法委员、县市长与县市议员,1991、1992年启动中央层级的民意代表(国大代表、立法委员)全面改选,1996年的总统直选更是华人世界的民主奇迹。第四,台湾光复后推翻了日据时期的皇民化运动,重现各种民间信仰与民俗技艺,台人得以重新传承与连结中华文化传统。

江启臣强调,中华民国在中国国民党领导下,获得对日抗战的胜利、光复台湾,这是不可抹灭的事实。光复以来,国民党逐步落实《中华民国宪法》中的平权理念,戮力建设台湾经济,推动政治民主化,发扬中华文化;再加上数十万捍卫台澎金马的国军,保障了台湾的安全和平。在国民党主政下,努力把台湾建设成三民主义“民有、民治、民享”的模范,并作为与中国大陆共产主义制度的对照。对于台湾光复后的种种,在民主化的台湾,我们理应有更自由宽阔的空间,去重新凝视历史,促成不同族群、不同视角的对话。他深信,唯有还原战争的残酷真相,看懂不同群体记忆中的悲欢离合,台湾才能找真正到和解共生的未来。

前台湾省政府主席赵守博指出,从台湾光复至今所取得的政治、经济、外交、社会福利等方面的成就,皆奠基于国民党执政统治时期。(許陳品/多维新闻)

出席研讨会的前台湾省政府主席赵守博认为,台湾当前已取得全球排名第21大经济体的成就,这是由于过去的“十大建设”让台湾走向产业转型,从农业转型为工业社会,走到今天的现代化发展,成为世界第17大的贸易出口国,ITC产业也是在蒋经国担任行政院长的1970年代,建设新竹科学园区与工业研究院奠定了基础,才让台湾现在受到世界各国的肯定。其余诸如台湾护照的好用程度世界排名第33,推动劳保、公教农保险,以至于全民健保,也都是过去国民党执政期间把台湾打造为国际货币基金组织(IMF)、世界银行(World Bank)认证的“已开发国家”,证明国民党对台湾的贡献不可抹灭。

台湾大学心理系名誉教授黄光国(右)从台湾光复的史实切入,谈现今如何恢复两岸关系的生机。左为主持会议的国民党副秘书长黄奎博。(許陳品/多维新闻)

台大心理系名誉教授黄光国指出,台湾光复的意义是“文化中国”的存在。1949年国民党政府迁台,除了60万的军人,更带来了100多万来自全中国各地的文化精英,把台湾建设成“比中国更中国”的“文化中国”。他认为,台湾处于“中西文明的夹缝”,由于政治人物短视近利、一味依赖美国,导致今日的进退维谷。建议台湾应对世界局势的变化时,应学习《易经》所说的“潜龙勿用”,不要跟随美国起舞,成为他人的棋子。

因故未能出席的台湾“中华新文化发展协会”理事长杨渡以书面文稿表示,台人听闻日本战败、台湾即将结束殖民统治的消息时,一方面亲眼目睹日本友人遭受沉重打击,纷纷惊愕、哭泣;另一方面,包括自己在内的台湾同胞们,则是难以置信,如梦般地狂喜。民众在街道上张灯结彩,开心地迎接新时代的来临。台南医师吴新荣更和朋友们于次日跳到溪水中,要“洗落十年来的战尘,及五十年来的苦汗”。

退役的台湾陆军中将退、前立委帅化民认为,今日台湾的问题重点不在军事实力,而是内部不团结,加上反威权反过了头,又对国军种种污名化,才是台湾危机的关键所在。(許陳品/多维新闻)

以台湾陆军中将退役的前立委帅化民认为,台湾光复非天上掉的,也非美国给的,没有对日抗战,不会有今天的台湾光复节。他表示,抗日战争付出的代价,就是在22次大型战役、1,100场大仗、3万场小型战斗中,国军阵亡270多名将领、300万士兵,以及海军全军覆没,空军2,400多架飞机被击落,光是黄埔军校毕业生就有19万人死亡。1949年,国军又历经古宁头战役、登步岛战役,以及1958年的八二三炮战等,没有丝毫松懈,反只有拚死一战、守卫台湾的决心。然而,他指出现在台湾的问题重点不在军事实力上,而是内部不团结。如今台湾反威权反过了头,又对国军种种污名化,才是台湾危机的关键所在。

台“中研院”近史所特聘研究员黄克武呼吁,唯有面对台湾内部对于历史记忆的分歧、国族认同的矛盾,阅读彼此历史、还原历史真相,才有助于和解与形成共识。(許陳品/多维新闻)

台湾“中研院”近史所特聘研究员黄克武也同意“没有对日抗战胜利、就没有台湾光复”的观点。他称,1999年在台北中山堂前所设立的抗战胜利暨台湾光复纪念碑,当时进行揭碑仪式时仅有副总统连战出席,且是“有碑无文”的状态,显示当时台湾总统李登辉对此有不同意见,直到2011年马英九执政时期,纪念碑上才终于有了碑文。

黄克武表示,李登辉没有出席1999年的揭碑,却于2018年6月前往日本冲绳参加二战台湾人战亡者慰灵碑揭碑仪式,并写下“为国作见证”五字,对李登辉来说,他在意的只有包括自己哥哥在内,二十万“台籍日本兵”为日本帝国所奉献的生命。这也代表台湾内部对光复有着不同的诠释与解读,他强调,面对台湾内部对于历史记忆的分歧、国族认同的矛盾,应阅读彼此历史、还原历史真相,才有助于和解与形成共识。

国民党党史馆副主任吴敏称,1894年甲午战争爆发,同年孙即在夏威夷檀香山创立兴中会;翌年中日签订《马关条约》,史称“乙未割台”,孙中山也发动第一次广州起义,并于1897年派陈少白赴台建立革命据点(兴中会台湾分会),代表孙中山领导的革命运动与台湾割让有很大的关连。就连1912年孙中山就任中华民国临时大总统时也称“中国如不能收复台湾,即无法立足于大地”。

吴敏强调,孙中山曾四度来台(1900年、1913年、1918年、1924年),不仅在台指示发动惠州起义(1900年10月6日),还向台湾民众宣传三民主义、唤起民族意识与鼓舞爱国精神,并积极与翁俊明、蒋渭水、罗福星、廖进平等台籍志士会面。在讨伐袁世凯的二次革命失败后,孙中山第三度来台下榻于日式料亭梅屋敷(今台北市逸仙公园,又称国父史迹纪念馆),且获得了廖进平资助,证明有了心系国家的台籍志士投入革命,最终才有了台湾光复的成果。

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