两岸观察|和平统一的希望为何越来越渺茫

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2021环球时报年会12月5日在北京举行,该年会的主题是“疫情下世界·危局与变局”。而上午第二项议题“两岸和平统一的希望有多大”则引发关心两岸议题人士的热烈讨论。

环球时报年会现场,复旦大学国际问题研究院院长吴心伯认为,统一等不来,武力应该发挥核心威慑作用。(环球时报供图)

该场会议是由知名台湾统派媒体人黄智贤主持,而在“如何看待台湾现在的状况,两岸和平统一是否还有机会”的问题上,台湾文化大学教授邱毅则认为,现在两岸有没有和平统一的可能,要看“和平统一”的定义是什么。他进一步表示,如果是“没有压力下的和平统一”,是完全没有可能的,而如果“有压力之下的和平统一”,他仍然觉得有可能性。

邱毅的“有压力之下的和平统一”其实就是“以武逼统”的“北平模式”。而从现场的讨论气氛可以发现,“以武逼统”或“武力统一”比较是近两年大陆民间声浪的社会共识,主因在于许多大陆学者和一般民众大都认为台湾在蔡英文以817万高票的情况下连任,以彰显台湾社会“拒统”的决心,因此这说明两岸“和平统一”的路已经越走越窄。

相较之下,台湾大学政治系教授张亚中则认为对“和平统一”和“追求两岸同胞的心灵契合”仍然抱持乐观态度,甚至提到2021年的国民党主席选举将是重要的观察事件,国民党或许将能在两岸关系的和缓中发挥重要作用。但在事后的讨论中却当场被许多大陆学者批评,包括复旦大学国际问题研究院院长吴心伯认为统一是“等不来的”,而他在现场也直言不讳地说,身为国民党的张亚中教授是“从国民党的角度忽悠大陆”。

众所周知,环球时报在大陆官媒中的立场是比较鹰派的,而它在两岸立场上更是具有“战狼”性格,也是“武统论”的主要呼吁者,而环球时报在年会以“两岸和平统一的希望有多大”作为主议题,在透过讨论后,似乎也有让大陆看待两岸问题采取“鸽派”立场的人,隐约地了解“和平统一”的希望究竟有多么渺茫。

而根据北京在2005年3月14日通过的《反分裂国家法》第八条中规定,在处理两岸问题上,中国大陆得采取非和平方式措施的条件之一是“和平统一”的可能性完全丧失。因此按照这样的推论来看,最终会推导出,北京如果想要主动解决两岸问题,那么“武统论”仍然是必要之恶。

随着两岸官方和民间对立的局势不断加重,外界认为两岸关系除了无法修补之外,更重要的在于两岸都清楚明白了对方的思考和底线。台湾的社会共识仍然停留在“维持现状”,在而蔡英文的任期中,更是清楚将“以武拒统”和“亲美反共”视为“维持现状”的不二法门,而在这种脉络下,台湾主流接受的“维持现状”甚至在一定程度上被大陆民间视为“台独”的潜在特质,使得两岸关系更加倒退。

而北京的社会共识则随着中国和平崛起以及中美关系的恶化,从以往“反独”的消极表述进而转向“促统”的积极意涵,在这样的大背景下,两岸统一成为大陆社会的高度关怀,甚至成为象征中国伟大复兴的关键意象,同时也是大陆民族主义和民粹主义合流下的“政治正确”。但随着两岸“和平统一”的可能性越来越低,以及大陆民间对台海局势逐渐失去耐心,因此使得“武力统一”的呼声越来越高。

换句话说,两岸对于“和平统一”的看法是一样的,认为它越来越不具有可能性,而台湾的未来似乎得透过“摊牌”的局面来决定,因此和统论也成为两岸的“票房毒药”。

但是正如多维新闻曾经指出“如何让大陆按下武统暂停键而非武统启动键,才是台湾朝野社会亟需的共识和应该努力的方向”,换句话说,两岸统一的关键虽然在北京,最终是视中美两国的综合国力而定,但和统的关键其实是在台湾,这意味着台湾社会仍然有方式去避免两岸的未来走向台湾社会其实不乐见到的局面。两岸问题反映出国际政治的现实,而“以小事大以智”可谓不变之理,因此台湾如何扭转社会的“亲美反共”的冷战思维,避免政客过度亲美刺激大陆的底线引发台海战争的风险,显然才是台湾民众应该更加关心的重要事项。

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