郁慕明大陆直播开宗明义:北京若武统我一定配合[图]

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台湾新党前主席郁慕明曾投书指出,“中华民国台湾”本质就是“去中国化”的“台独”。(新华社)

台湾新党前主席郁慕明日前在大陆某网站《郁慕明郁言不止》频道栏目中,直接表态,我是要武统!

据台湾媒体报道,郁慕明在长达6分53秒的影片一开场先点出台湾有很多两面人,“好像在台湾的统派的激情已经慢慢耗尽、统派好像有点寒心,因为我们发现在台湾要当两面人才活得愉快,一台两面”。郁慕明说,我们不当两面人,我们也没有多大的要求,我们只是坚持我们的原则。

在直播影片中,郁慕明也感谢大陆网友替他说出真心话,对于部分网友认为郁慕明的身份不方便说真话,所以有网友说他不要武统,但这个说法却被郁慕明直接点明,表示网友误会了,其实郁慕明是要武统的!郁慕明说,对我们来讲,反而不爽快,不管和统武统,我们希望国家统一,我们是支持武统的,为什么,因为最后到底是统还是独啊,独不可能,统为什么大家还要别别扭扭呢,所以网友说我不要武统,不对,我是要武统!

“大陆若武统,我一定配合”,恐怕如今连新党支持者也未必认同。现任主席吴成典承认确实已经接获许多支持者的询问电话,在党内也造成不少的讨论声音,不过他强调,“新党立场从头到尾都是和平统一,和统保障台湾”,如果有人讲出比较偏锋、激进的话语,要当成言论自由尊重他,因为现在的自媒体太发达,两岸都有不同族群、不同听众、不同目的、不同场合,大大小小很多,没办法真正去评论。

可以想见,对台湾愈发独化的主流民意而言,郁慕明注定要被贴上“亲中卖台”的标签,但理性观察两岸关系,当台湾现行的政治体制、和平谈判对象、岛内社会生态环境三要素发生了很大变化,两岸和平统一的可能性越来越小也已是不争的事实。

曾与中共将领激辩被绿媒归类统派的台湾学者张亚中(请放大图片浏览):

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在台湾,一些反“独”学者或政治人物把如何实现两岸和平,称为实现“统一”的方法论,他们中的很多人在岛内失去了可及的舞台,并不具备“反独促统”的能量,也提不出任何可行的主张。但与此同时,他们又在大陆宣扬统一,以此作为提升自身声望或影响力的抓手。这些人的喊话对象并不是“天然独”的年轻世代,而是诉求大陆民众,不要在统一问题上有过激言论为民进党助选。最典型的例子是2020年《环球时报》年会,一位台湾“统”派学者与解放军将领王洪光的激辩,让人一窥其真实的两岸主张。因此,武与和是实现统一的方法论的还是统与不统的价值观,仍要具体问题具体分析,不能一概而论。

更应看到,台湾社会如今抵制的并不只是“武统”,而是在去中脱中的社会氛围下,对结束两岸分裂始终抱持误解与偏见。试问,如果台湾只是对“武力”达成两岸终局安排心存忧虑,四十年前,大陆提出“和平统一一国两制”政策后,也并没有被岛内社会认可接受,甚至彼时的“中华民国”政府,彼时的蒋经国与中国国民党,宣扬的还是反攻大陆“一国一制”。可见,不是“武统”拉远了两岸的心理距离,是因为如今的台湾,已经把过去的两岸制度之争异化为国族认同,当心中已不认同彼此一家,才把“武统”当成了分离的理由。

两岸历史战与和(请放大图片浏览):

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况且,武统与和统也并非互斥关系,正如大陆涉台学者王在希所言,一方面,要看到不动用武力手段,光凭政治谈判、民间交流、惠台让利,是不可能实现两岸统一。另一方面,即使将来迫不得已对台使用武力,也要坚持政治谈判,坚持做台湾人民工作,坚持把争取台湾民心作为各项对台工作的重要任务,不能顾此失彼,不能绝对化。

因此,郁慕明所谓的“我一定支持武统”,也并不代表作为岛内旗帜鲜明的统派政治人物,他就此放弃对两岸和平统一的期待,因为即便在大陆被台湾舆论认定为“鸽派”的涉台学者,无论是陈孔立还是章念驰,也无一人敢公开宣扬弃“武”主张,因此,划分统派的不同阵营,本身就是对大陆涉台问题的一种认知误区。而郁慕明的“武统论”,不过是一面借镜,让一些人在两岸问题上图穷匕见。对北京而言,在可预期的未来,仍会在和平统一的主题下,推动两岸关系行稳致远,但两岸是战是和的变量从来不在大陆内部,此一问题其实是对台湾社会深刻的诘问。

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