挺新疆台湾律师穿上“中国李宁” 无惧冷眼勇敢戳破台独谎言

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欧美国家炒作新疆议题已持续数月,放眼台湾,虽与大陆只相隔海峡,但因长期被西方右翼舆论主导,无论政治人物还是新闻媒体也纷纷以道听途说抨击北京。这是台湾社会长期被反中情绪笼罩的缩影,也是在中国尚未完成统一前,两岸关系中由来已久的宿疾沉疴。然而,面对杂音无数,台湾仍不乏有识之士拒绝与独共舞,努力戳穿虚假探求真相。从事律师工作的苏逸修正是其中的一位代表,为了支持新疆,他身着“中国李宁”的T恤,无惧异样眼光,勇敢地走上了台北街头。面对中国大陆网友和媒体的关心,他坦诚地分享了自己的心路历程。

苏逸修表示,我有很多朋友是新疆人或是住在新疆,明白目前新疆的棉花种植及摘采已全面机械化,并不存在所谓“强迫劳动”的事。况且,新疆的面积广达166万平方公里,是宝岛台湾的46倍大,如此辽阔的土地,如果还要使用人力采摘棉花,显然成本太高、也没有效率,应该没有哪个企业会这么蠢吧?

台湾律师苏逸修因力挺“中国李宁”,吸引两岸舆论的关注。(Facebook@苏逸修)

他认为,新疆棉花事件的本质是中美对抗的延伸。因为,背后的主要金主是美国,而美国等西方国家透过炒作新疆的人权议题,则是“项庄舞剑,意在沛公”,藉由西方国家最擅长的虚幻议题操作,企图打击大陆的纺织业。因此,藉由人权议题抹黑新疆棉花、召号H&M等西方大牌抵制,自然能遂行打击大陆纺织业的目的。这和美国忌惮华为的5G技术,而高举“资安”、“泄密”的大旗处处拉朋结党打压、抵制华为的套路如出一辙。

苏逸修反问,“棱镜(PRISM)”案告诉我们,最会窥视、窃听别人的国家正是美国,不是吗?

对于为何穿上“中国李宁”的衣服,苏逸修说,“我深深觉得自己应该以行动支持新疆棉花。我听说‘李宁(LI-NING)’这个大陆的运动服饰品牌向来使用新疆棉花,而李宁在台湾也有开店,这促使我特地去买这个品牌的衣服来穿。”

而在购买过程中,当店员询问印有“中国”二字他是否可以接受时,苏逸修很笃定地回复:“当然可以啊,中国完全没问题!”

事实上,这个不经意的细节恰恰折射了台湾社会反中氛围的高涨。因为在一些人看来,中国与台湾已经互斥,当仇中成了检测爱不爱台湾的试纸,才会看到有人合法合宪地追求中国统一反对台独,却遭网友出征,甚至还被威胁可能被取消健保,从郭冠英、卢丽安、凌友诗再到欧阳娜娜,类似的例子太多太多,只是这一次,或许轮到了苏逸修。

因为这样的举动,苏逸修收获了很多大陆网友的鼓励,他们纷纷留言表达关心与支持。不过,在当事人看来,他只做了一件稀松平常、天经地义之事。

苏逸修说,在我念小学的时候,学校里每本作业簿的封底都印着大大的两行字:“做个活活泼泼的好学生、当个堂堂正正的中国人”。在七八十年代的台湾,台湾人自认、自称是中国人,根本是理所当然、天经地义的事情。然而,李登辉主政后的30年来,台湾大搞“去中”、“仇中”教育,如今,35岁以下台湾人的中国人意识已几乎荡然无存了。我当然会继续穿着“中国”字样的衣服上街,无论在哪里都一样。因为我是中国人,我也是这么教育自己孩子的。

但另一方面,他也承认,在政客和媒体的推动并助燃之下,台湾岛内的仇中氛围几乎是铺天盖地,而且已形成某种“寒蝉效应”。苏逸修透露,很多人私下表示,“苏先生,我认同您,但我实在不方便表态。您太有种了。”

针对新疆棉花引发的两岸交锋(请放大图片浏览):

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诚如斯言,当言论自由,在台湾民主化的过程中,因为“台湾民族主义”情绪的出现及滋长受到压制,很多人面对周遭环境的挑战,只得被迫沉默。否则又怎么会有人明明成长在台湾,工作在台湾,像马英九,几十年来还要时常被迫宣示,以至说出“我烧成灰都是台湾人”,即便如此在很多人看来,他仍“不是”。

对照之下,有些人因为把持了这样的话语权,站到了道德的制高点,如陈水扁、贪污洗钱被三审定谳,仍说是政治迫害,背负台独的十字架。这也从一个侧面反映了在动辄“爱台湾”的价值面前,是非真理已然积非成是。

一路走来,台湾也不乏和苏逸修一样敢于说出那句常识的人,不忘“台湾人就是中国人”的初心,以人数多寡论,他们或是现阶段台湾社会的少数,但对海内外期许民族复兴的中华儿女来说,他们却是不容置喙的多数。

对他们而言,礼失求诸野,这“野”不在远方,在一海之隔的大陆,若要达成这样的心灵契合,凭一颗中国心,渡尽劫波兄弟在、相逢一笑泯恩仇,还有什么不能化解。

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